诈马结束后来到短暂的休息，众人继续品尝美食。忽然一阵浑厚悠扬的乐器声响起，低沉的呼麦唱腔尽显蒙古民族的豪情，数位舞者和歌而舞，精彩的表演瞬间吸引众人的目光。这便是蒙古族经典的“什榜”表演。画面中头戴宽沿红樱皮帽，身穿深蓝色浅花蒙古族长袍的十名乐者，手持各州乐器跪坐在皇帝左侧。第一排从右往左看，乐者吹奏的乐器分别为司拍板、胡笳、司火不思、司筝、司口琴，第二排从右至左，分别是司二弦、司三弦、司月琴、司琵琶和司胡琴五种蒙古族乐器。

清 郎世宁 《塞宴四事图》 故宫博物院藏（局部，什榜乐者）

什榜是指蒙古族的传统音乐，该乐曲承袭了北元宫廷的音乐曲目，这场宴会中表演的《君马黄》、《善哉行》都是清朝《吹乐章》中的曲目，同时也可在元代宫廷音乐系统中找到。

布库表演：气吞山河，，龙争虎斗

歌者与舞者表演完毕后离席，乐人们继续为接下来的表演伴奏。乾隆皇帝御座前便是布库竞技场，布库即相扑、摔跤。清朝皇帝都十分重视布库，经常命令八旗官兵开展布库比赛，以此来提升士兵们的体能和格斗能力，同时也有威慑蒙古及其他民族的作用。皇帝身边的御前侍卫，更是布库高手，此外还专门设有善扑营，训练摔跤能手，在宴会上表演助兴。

《塞宴四事图》局部，蒙古式摔跤比赛

在外框为木红色，中框为白黄相间，内框是新疆风格的几何状图案，毯心是祥云与仙鹤纹样的特质毡毯上，两组相扑竞赛选手正在展开激烈的对决。今年的比赛尤为精彩，在毡毯上举行的是经典的蒙古式摔跤，毡毯旁边则是新增的厄鲁特式摔跤项目，其胜负规则与蒙古式摔跤不同，摔跤双方需要袒露上身，赤脚而搏，打法形式自由，只要按住对方脑袋并且双肩着地就算取胜。

《塞宴四事图》局部，厄鲁特式摔跤比赛

比赛胜负转瞬变化，看得人眼花缭乱，心潮澎湃，乾隆皇帝以及周围的大臣、官兵，各民族的首领纷纷为布库者加油喝彩。比赛看得乾隆皇帝龙心大悦，奖励给厄鲁特式摔跤胜者并非是寻常的美酒、荷包、缎疋等物品，而是鲜嫩肥美的羊肉一盘，摔跤者谢恩叩头后立刻大快朵颐。乾隆皇帝好奇地询问为何如此迫不及待，厄鲁特式摔跤者回答到因为自己已经很久没这样吃肉了，所以才失仪。

《塞宴四事图》局部，获得赏赐

教駣：精彩的驯马表演

随着布库竞技表演的结束，宴会迎来最后一个节目教駣，也就是蒙古族擅长的驯马表演。按照传统两岁生驹不能装马鞍，所以此次驯服的幼马年龄在三岁左右。駣（táo）即为三四岁的马。驯马前先将扎萨克蒙古贡献的一百六十二匹生马驹集中在大营前的平岗上，它们野性未平，左冲右撞，发出萧萧的马鸣声。

准备完毕后，驯马表演开始，二十名身着蒙古长袍的骑生驹手甩动套杆将绳索套向马首，生马驹乍被束缚，脾气更加急躁，向四处奔突只为挣脱骑生驹者，驯服者淡定从容，找准时机待其稍稳，便纵身跃马稳准地坐在不着一物的生马驹背上。生马驹的挣扎带着驯服者上下翻飞，只听阵阵挣扎嘶鸣，生马驹逐渐失去了力气，加上驯马者善意的安抚，逐渐接受掌控。之后骑生驹手骑着马驹小跑一段距离，二人逐渐融合，便有人拿来马鞍，安置在马上，此生驹最终驯服。

《塞宴四事图》局部，驯马表演

随着最后一匹生马驹被驯服，塞宴四事落下帷幕，傍晚一行人驻扎在萨勒巴尔哈达大营。此次宴会赢得乾隆的欢心，在《塞宴四事》四首诗之后又作《蒙古王公等进宴即席得句》诗一首表达自己的喜悦之情：“木兰岁岁秋围举，东道名藩许献芹。幕设崇冈菊节度，席联新部雁行分。汤羊美胜八珍膳，诈马催来千锦群。诸伎毕陈行赏罢，一家和乐万方闻。”当晚休憩完毕后，第二天乾隆一行人继续木兰之行，几乎保持着每天一行围，每日一大营安扎的节奏，直至十月二十四日回到紫禁城，结束了这一年的木兰秋狝。

参考文献

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