厂长周美洪认为这就是制墨人的浪漫：把美好一点一点地做进墨里。

压模后，制墨师还要给墨块修边，锉去多余的部分。

之后又要阴干长达一年的时间。

这期间制墨人也不能闲着，要每日去翻面，才能保证墨块不翘边。

最后一步则是描金、包装。

像是一个成年礼，它经过千锤万炼，终于长大成人，去实现自己的价值。

02

坚持的理由

了解徽墨的制作过程后，，我们回到最初的问题。

匠人们为什么坚持古法？是傻而不懂变通吗？

实用、好用、还需要用，永远是第一个答案。

就拿徽墨来说，它的实用价值，直至今日也非常高。

对写毛笔字的人来说墨锭相比工业墨汁写出来的字，层次丰富。

墨汁放久了涩笔，加水后又会在宣纸上洇开，浓度也不够。

而磨墨后写的字，色浓有光泽。

而且，古法墨块经历过轻胶万杵，上纸效果稳定，能保百年不褪色。

比如，五代北宋年间抄本《金光明经》残卷，历经千年，如今字迹仍然清晰可辨。

研究人员用光学显微镜观察残卷，发现松烟墨的墨迹颗粒确实较牢固地附着在宣纸上。

古人的智慧与今人的科学交汇。

这也意味着，古墨不仅利于日常书写，也可以帮助修复古籍、字画。

让这些文物经历下一个百年、千年，一代代传下去。

这也是老祖宗的规矩教会我们的道理：

无论时代是否诡谲多变，我们都要敢于敢对时间做承诺，对上百、上千年的事情负责。

这几年，厂长周美洪很高兴。

每年都有很多中小学生来厂里参观，而一旦遇到年轻人主动来学习古法制墨，他都毫无保留传授。

他也很开心看到很多 up 主如彭传明、李子柒等，通过用短视频的方式，将文房四宝的奥义传递到更远的地方。

对周厂长来说，传承笔墨纸砚老手艺的背后，还在于他对文字书写的认同。

我们常说“字如其人”，一副字承载着先祖的命运与情感，我们不该忘怀。

最著名的天下第一行书《兰亭集序》，里面有二十个不同的“之”。

家族沉浮、命运不定，王羲之由“乐”到“痛”到“悲”，写字时的心境不同，字的写法、节奏、间距自然不同。

我们都知道苏东坡是豪放派诗人，可豪放从何而来？

背过他的词，不如再来看看他的字。

苏轼书写不问法度，重表达个人感情，自成一家。

遥想他被贬黄州仕途坎坷，却没消沉自抑，反而能欣赏自然风光，挥墨相赠，此为真豪迈。

的确，对于如今大多数普通人来说，笔墨纸砚已经不再是日常必需。

甚至有些人买墨，也只是拿回家摆着，当作制作精美的工艺品。

但这并不是坏事。

文房四宝能成为中国的文化象征，也不失为一种传承。

发扬传统文化没那么难，我们不必每个人都会书法、都会制墨。

只要我们还记得，还愿意去了解，还能够认同先人们字里行间的情怀，它就会继续生根发芽。

点个在看，别让这种文化褪色，别让我们基因中的一部分消失。

参考文献

1.张宏斌,高自港,赵海波,吴春芳,王毅,倪建明,沈文静,杨光辉.古籍保护视野下的墨科学检测研究与探索[J].复旦学报(自然科学版),2021,60(05):695-702.DOI:10.15943/j.cnki.fdxb-jns.2021.05.014.

2.张炜,刘红兵,郭时清.古墨的制作工艺及保存问题的探讨[J].文物保护与考古科学,1995(01):21-27.DOI:10.16334/j.cnki.cn31-1652/k.1995.01.003.

3.梦幻西游电脑版X 徽墨国家级非遗传承

4.《了不起的匠人》第二季

5.《中国影像方志》歙县篇